معلومات عن كتاب شمس المعارف الكبري كتاب أملته الشياطين على البشر

كتاب شمس المعارف الكبرى

معلومات عن كتاب شمس المعارف الكبري

كتاب أملته الشياطين على البشر

متابعي وزوار كوكب الجغرافيا الكرام ، اليوم نتحدث عن كتاب لطالما شغل إهتمام الكثير من الباحثين والمؤلفين وهو كتاب شمس المعارف الكبرى.

مؤلف الكتاب :

أبي العباس أحمد بن علي البوني المولود بمدينة “بونة” في الجزائر تسمى حاليا بعنابة المتوفى سنة 622 ه/1225 م, لقد كان هدا الولي الصالح زاهدفي الدنيا ومن اباطرة الصوفية، وفي التراث الشعبي يروى انه كان في منطقة بين النيل و الفرات عفاريت ماردة يزعجون و يمسون اهلها بالادى فلميسطيع أحد ردع سكان تلك المنطقة من العفاريت أحد, حتى جاء و فتفل تفلة في تلك المنطقة فتوقف سكان المنطقة من الجن عن ازعاج سكانها منالانس. و توفي بتونس و ضرحيه لا يزال إلى الآن.

أشهر كتبه في الروحانية هو اسماء الله والآيات القرآنية وهو علم روحانى علوى بالطهرة وكثرة الذكر لله وما ينتج من خصائصها وهو علم رفيع “علمالأولياء” وآثاره من الفوائد والكرامات ومما هو جدير بالذكر بأن بعض الناس قد عد هذا العلم على أنه درب من درو السحرن. ومن أشهر شيوخه أبييزيد البسطامي .ألف كثيرا من الكتب الا أنه لم يطبع منها الا القليل ككتاب شمس المعارف الكبرى و كتاب منبع اصول الحكمة اللذان يعدان منأفضل كنب الروحانيات و اسهل كتب مقاومة السحر إلى الفهم.

يقول الزركلي في كتابه الإعلام ج1 ص174: (أحمد بن علي بن يوسف أبو العباس البوني صاحب المصنفات في علم الحروف متصوف مغربي الأصلنسبته إلى بونة (بأفريقية على الساحل) توفي بالقاهرة له شمس المعارف الكبرى)

وقال عمر كحالة عنه: عالم بعلم الحروف من تصانيفه مفاتيح اسرار الحروف…

وقال الشيخ عباس القمي في الكنى والألقاب ج2 ص99: (أبو العباس أحمد بن علي القرشي الفاضل الصوفي الجفري الماهر في علم الأعداد صاحبالكتب في ذلك منها شمس المعارف الكبرى)

وفي تاج العروس للزبيدي ج18 ص73 قال: (أبو العباس أحمد بن علي البوني صاحب شمس المعارف واللمعة شيخ الطريقه البونية في الأسماءوالحروف)

كتاب شمس المعارف الحقيقه الكامله

وقال آغا بزرك الطهراني في الذريعة : (شمس المعارف ولطائف الطوارف في الأدعية والأوراد والأذكار والختومات والتسخيرات والتوسلات بأسماء الله تعالى وغير ذلك من خواص السور والآيات وبعض العلوم الغريبة وغير ذلك وهو تأليف الشيخ العارف أحمد بن علي البوني المتوفي سنة 226 كما ارخه في كشف الظنون أورد فيه أموراً غريبة عجيبة وأدعية وأعمالاً كلها بغير سند ولا مستند وفي بعض أدعيته الصلاة على محمد وآله الطيبين الطاهرين وكلمن ذكره لم ينسبه إلى أحد المذاهب الأربعة ولا غيرها والله العالم ببواطن العباد)

وعن هدية العارفين قال: البوني: أحمد بن علي بن يوسف البوني تقي الدين أبو العباس القرشي توفي سنة 622 اثنتين وعشرين وستمائة من مصنفاته أسرار الحروف والكلمات. إظهار الرموز وإبداء الكنوز. بحر الوقوف في علم الأوفاق والحروف. تحفه الأحباب ومنية الانجاب في أسرار بسم الله وفاتحة الكتابية والتوجيهات العطائية. جواهر الأسرار في نواهر الأنوار. حزب النصر. خصائص سر الكريم في فضائل بسم الله الرحمن الرحيم. رسالة التجليات. رسالة الشهود على طريقة على الحروف. الرسالة اللامية. الرسالة النونية. سير نور الأنوار وقبس سير سر الأسرار. شرح أسماء الله الحسنى. شرف الشكليات وأسرار الحروف الورديات. شمس المعارف ولطائف العوارف. شمس الواصلين وأنس السائرين في سر السير على براق الفكر والطير. علم الهدى وأسرار الاهتداء في فهم معنى سلوك أسماء الله الحسنى. فتح الكريم الوهاب في فضائل البسملة مع جملة من الأبواب. قبس الإقتداء إلى وفق السعادة ونجم الاهتداء إلى شرف السيادة. قوت الأرواح ومفتاح الأفراح. كتاب الحروف والعدد. كتاب فاه بالسان ورسمه بالبنان على ألواح البيان في عالم العيان. لطائف الإشارات في أسرار الحروف العلويات. اللطائف العشرة. كنز اللطائف الروحانية في أسرار اللمعة النورانية. اللمعة النورانية في الأوراد الربانية. المشهد الاسنى في شرح أسماء الله الحسنى. مطلع العزائم. مواقف الغايات في أسرار الرياضات. مواقيت البصائر ولطائف السرائر. موضع الطريق وقسطاس التحقيق في شرح الأسماء الحسني. نهاية الآمال في فضائل الأعمال. هداية القاصدين ونهاية الواصلين وغير ذلك.

وترجم النبهاني فى جامع كرامات الاولياء للبوني قائلا 1/508

((أبو العباس أحمد بن على البوني من كبار المشايخ ذوي الانوار و الاسرار و ممن أخذ عنه المرسي فمن كراماته أنه كان مستجاب الدعوة ….))

وعن دائرة المعارف الإسلاميّة الشيعية 367:8 ـ 369

“وتقي الدين أبا العباس البوني الصوفي صاحب المصنفات الكثيرة التي منها « إظهار الرموز وإبداء الكنوز » و « تحفة الأحباب » و « المشهد الأسنى » و « علم الهدى وأسرار الاهتداء »، والفقيه أبا العباس البوني، وغير هؤلاء كثير”

ويقول ابن خلدون- رحمه الله – في المقدمة: (الفصل التاسع والعشرون ” علم أسرار الحروف ” وهو المسمى لهذا العهد بالسيمياء نقل وضعه من الطلسمات إليه في اصطلاح أهل التصرف من المتصوفة فاستعمل استعمال العام في الخاص، وحدث هذا العلم في الملة بعد صدر منها، وعند ظهور الغلاة من المتصوفة وجنوحهم إلى كشف حجاب الحس وظهور الخوارق على أيديهم والتصرفات في عالم العناصر، وتدوين الكتب والاصطلاحات، ومزاعمهم في تنزل الوجود عن الواحد وترتيبه، وزعموا أن الكمال الإسمائيَّ مظاهره أرواح الأفلاك والكواكب، وأن طبائع الحروف وأسرارها ساريةٌ في الأسماء، فهي سارية في الأكوان على هذا النظام والأكوان من لدن الإبداع الأول تتنقل في أطواره وتَعربُ عن أسراره، فحدث لذلك علم أسرار الحروف، وهو من تفاريع علم السيمياء، لا يوقف على موضوعه ولا تحاط بالعدد مسائله، تعددت في تأليف البونيَّ وابن العربي وغيرهما ممّن اتبع آثارهما، وحاصله عندهم وثمرته تصرف النفوس الرباينية في عالم الطبيعية بالأسماء الحسنى والكلمات الإلهية الناشئة على الحروف المحيطة بالأسرار السارية في الأكوان).

وعن أبجد العلوم – المجلد الثاني

فصل علم معرفة الخواص الروحانية :من العددية، والحرفية، والتكسيرات العددية، والحرفية، وهو: علم باحث عن كيفية تمزيج الأعداد والحروف على التناسب والتعادل، بحيث يتعلق بواسطة هذا (2/ 498) التعديل أرواح متصرفة تؤثر في القوابل حسبما يراد، ويقصد عن ترتيب الأعداد والحروف وكيفياتها وموضوعه الأعداد والحروف وغايته الوصول إلى المطالب الدينية، أو الدنيوية، أو الأخروية. وغرضه وفائدته لا يخفى، وكتب عبد الرحمن الأنطاكي نافعة في هذا الباب، وكذا كتب الشيخ أحمد البوني، وغير ذلك من المشائخ الكرام ذكره في ((مدينة العلوم)).

شمس المعارف الكبرى أسطورة السحر الاسودمن اندر المخطوطات الروحانيه واشدها قوة هو مخطوط شمس المعارف الكبرى للشيخ احمد بن علي البوني في عالم الشعوذة حاز كتاب مميز وممنوع حالياً على شهرة كبيرة في المجتمعات العربية والإسلامية وكان له تأثير لا يمكن إنكاره على ثقافتها رغم أنه يعود في تاريخه إلى حقبة العصور الوسطى التي تميزت بانتشار ممارسة الشعوذة في أنحاء أوروبا والتي كانت تحاربها الكنيسة آنذاك عندما كانت تهيمن على مفاصل الحكم السياسي في تلك البلدان. نتحدث هنا عن كتاب ” شمس المعارف الكبرى “ أو ” شمس المعارف ولطائف العوارف ” لمؤلفه الإمام أحمد بن علي البوني الذي توفي في عام 622 من التقويم الهجري.يعتبر هذا الكتاب من وجهة نظر مؤلفه جامعاً لآثار العلوم والحكمة القديمة ومن المعارف العليا التي خص بها النخبة من المتعلمين الذين حملهم مسؤولية العمل بها وضمن في الكتاب تحذيراً من إساءة العمل بهذه “العلوم” لما فيه من عواقب غير محمودة كما يفهم من مقدمته .كتاب ممنوع من التداول

مع مرور العصور أصبح هذا الكتاب مرجعاً أساسيا لكل من يريد أن يمارس الشعوذة وتعرف الشعوذة على أنها شكل من أشكال السحر المبني على الإستعانة بكيانات روحية ذات قدرات خارقة مزعومة وتأثير على مسارات حياة البشر والمقصود بها مخلوقات “الجن” في هذا الكتاب. ومنذ عدة عقود أو من ستينيات وسبعينيات القرن الماضي أحست الحكومات في الدول العربية بخطر هذا الكتاب فحظرت تداوله والعمل به ونرجع ذلك إلى عدة أسباب منها:1- يستخدم الكتاب معتقدات إسلامية بشكل شعوذة ونقصد من ذلك تضمين نصوص مقدسة من القرآن في هذه الممارسات ، وهذا يثير مخاوف رجال الدين لأن هذه الممارسات قد تتضمن أقساماً لأسماء أعجمية وهذا يعتبر “شركاً بالله” للإستعانة أو تمجيد كيانات غير الله، كما يمكن أن تكون هذه الممارسات موجهة للشر أو للإضرار بالآخرين مستخدمة سور وآيات القرآن . 2- يروج الكتاب لعلوم غيبية روحانية وهذا يتناقض مع مسؤوليات الدول في التوعية ونشر الثقافة العلمية خصوصاً في عصر تفجرت فيها العلوم وتحولت فيها علوم السحر إلى تقنيات مطبقة في حياتنا. وعلينا أن لا ننسى هيمنة الأفكار الغيبية على أذهان المجتمعات العربية التي يمكن وصفها بـ “مجتمعات غيبية ” فهي ما زالت تؤمن بعلوم الغيب أو الروحانيات أكثر من العلم التقليدي وما زالت تطلب الحلول لدى “الشيخ الروحاني” أو “المشعوذ” (أياً كانت التسمية) عوضاً أن تجدها في عيادة الطب النفسي أو في حقول التجارب العلمية. 3- خشية إجتماعية من رواج وتأثير “الوصفات السحرية” في هذا الكتاب على الناس، و رغم أنه لم يثبت علمياً تأثيرها على حياة المستهدفين إلا أن هناك عدد كبير من التجارب الواقعية التي تتحدث عن تأثير السحر في الصحة والمال والعلاقات العاطفية.كتاب شمس المعارف الحقيقه الكاملهوربما كان تأثير هذه الوصفات مقتصراً على المؤمنين بها وقد تفسر بطاقات سلبية أو إيجابية غير معروفة علمياً بحيث تنتقل عليها المشاعر وأفكار لتؤثر في الآخرين، ولكن لا يوجد دليل حاسم في هذا الشأن كما أنه يصعب دراسة هذه الوصفات السحرية في المختبر دراسة مفصلة .

كوكب الجغرافيا

تاريخ، ثقافة، جغرافيا، معرفة